Etant l’œuvre de Dieu, nous ne pouvons prendre vie en nous détachant de notre Seigneur, donc nous sommes dans l’obligation, pour exister, de rester cramponnés à la corde divine «Et cramponnez-vous tous ensemble à la corde d’Allah» (s.3, v.103). Un cheikh disait : «l’or ne laisse paraître sa beauté que lorsqu’on le plonge dans les flammes». Cette nana est une vraie bombe. Dieu dit : «celui qui croit en Allah, Allah guidera son cœur». Aucun clan en dehors d'Allah ne fut là pour le secourir, et il ne pût se secourir lui-même.» Et n’eût été ta sagesse, j’aurais souhaité qu’il n’y ait pas d’enfer, afin que nul ne puisse t’adorer par crainte de l’enfer ». Notre mission est d'amener le peuple de Dieu à rejoindre l'armée de Dieu, en pratiquant la sainteté et en prenant les armes divines , dont la prière pour posséder ses possessions et se préparer pour le retour du Maitre, notre Seigneur Jésus-Christ, Yahushua HaMaschiach. - COMBAT DE LA LIGNEE DE SANG Et ne détourne pas ton regard d’eux, sinon tu aimeras la beauté de ce bas-monde.». Abu Ali Ahmad ibn Assim Al Antaki est un célèbre savant musulman, spécialiste des hadiths du troisième siècle de l’hégire. Le choix du mariage, soit détruit votre destinée, soit la construit et vous bénit. Le mal peut donc être une épreuve de la même manière que le bien est aussi une épreuve. Chères lectrices, chers lecteurs, le croyant comme le dit le Prophète est : «celui qui ne nuit pas aux autres ni par sa langue ni par sa main» (Bukhari). L’Homme peut être profondément habité par cette pathologie (l’orgueil), sans nécessairement que cela transparaisse dans le monde du visible, alors l’humilité est la seule issue pour le serviteur. Le Prophète avait pour habitude de dire : «La charité n’a jamais diminué l’argent.». En conclusion, le choix nous appartient en fonction de ce qui nous convient : «Œuvrez selon vos capacités car votre Seigneur se lassera de vous que si vous vous lassez de Lui» (Bukhari). Celui qui ne prend pas ces mesures indispensables, s’est laissé aller. Puis vient l’heure de l’accomplissement de la prière du crépuscule avant de s'adonner aux délices de la nourriture, tout en ayant à l’esprit la belle parole de notre bien-aimé, le Prophète: «Le fils ne peut remplir un récipient pire que son ventre, quelques bouchées doivent lui suffire afin de se fortifier et s'il est obligé de manger, qu'il consacre alors un tiers à la nourriture, un tiers à la boisson et un tiers à sa respiration» (Tirmidhi). Votre réponse a ouvert mes yeux sur beaucoup de choses. A propos de l’auteur Par conséquent, il perd la notion du bien et du mal. Le Prophète dit dans un hadith de Bukhari: «le puissant et le fort n'est pas celui qui terrasse son ennemi mais le puissant et le fort est celui qui contient son âme lorsque la colère le saisi». Mais les cœurs n’ont de direction si ce n’est Dieu. Le croyant est toujours à l’écoute, c’est à dire qu’il cherche à puiser l’entendement qui est nécessaire à renouveler la foi, car comme dit le Prophète : «la foi s’use telle un habit, pensez à la renouveler». Tout ce dont le corps à besoin, il faut le lui donner. Je suis endettée, je dois déménager et je n'ai pas encore pu trouver un logement. Né à Samarkand en 107 h, il s’installa à Kuffa et devint un savant distingué et respecté de tous tant sur le plan scientifique que spirituel. Merci. Si nous considérons leurs regards, notre refus d’agir n’est donc plus motivé pour Dieu mais elle manifeste notre égard vis-à-vis de nos actes. Ahmed Khalifa Niass : « Un complot se trame pour attaquer les mourides » Premier site d'informations de l'Afrique de l'ouest | seneweb.com Amen ! En effet, il se plaindra sur des bienfaits que Dieu lui a accordés, le considérant, par son manque de lucidité, comme une épreuve. «Celui qui ne s'abstient pas des grossièretés dans ses paroles et actes qu'il sache qu'Allah n’a point besoin de son abstinence dans la nourriture et la boisson» (Bukhari). Antonio Gramsci , « Les ruses de l'histoire », 19 avril 1919, publié sans signature dans l' Avanti! Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Tagut, qui les font sortir de la lumière aux ténèbres. Arrivé à ce stade, des mesures doivent être prises afin d’avancer et non de revenir en arrière. Le mot as-sawm, le jeûne, signifie l’abstention. En ce qui concerne la nôtre, notre bien-aimé le prophète, avait pour habitude de dire : «il nous a été prescrit deux moments de fête, la fête de la rupture et celle de l’offrande». A propos de l’auteur D’ailleurs leurs volontés n’étaient pas animées par le plaisir de satisfaire leur binôme. L’homme revient en informer le Prophète, paix et salut sur lui, qui lui dit alors: «Dieu a dit vrai (par le médicament) et le ventre de ton frère a menti, va et redonne lui.» Il repartit lui donner et son frère guérit enfin. Et le meilleur des guides n’est rien d’autre que la connaissance. Comme le dit le Prophète : «Ne laissez pas vos demeures telles des tombes, illuminez-les par des prières surérogatoires» (Ahmad). Cette bonté extérieure peut se manifester vis-à-vis du Seigneur et vis-à-vis des semblables, et aussi une bonté de l’âme, qui est un état d’esprit : «La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Gare à vous de ne pas être comme ceux dont Allah à dit: «Ils mangent et jouissent tels des animaux» s.47, v.12. Le Prophète, paix et salut sur lui, lui tendit une datte. Il naquit à Bagdad en 770 (152h) et côtoie d’éminents savants tels que l’imam Malik, Fudayl ibn Iyaad ou encore Ibn Mubarak. Parfois avec une dimension spirituelle : «Celui qui était mort et que nous avons ressuscité et à qui nous avons accordé une lumière avec laquelle il vit, est-il semblable au mort qui vit dans les ténèbres ?». Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donné.». Connais-tu le droit d’Allah sur les serviteurs et le droit des serviteurs sur Allah?» Il répondit que non. Il n’y a aucun doute que la deuxième solution est la plus juste. Seyidna Ali, qui trouva la datte succulente, lui dit: «Ô Messager de Dieu, peux-tu me rajouter une deuxième ?» Cette forme de jeûne était pratiquée auparavant chez certaines communautés évangéliques. Et en ce sens, Abdullah Ibn Moubarak disait que ces deux piliers de l’acceptation sont relatés dans le verset 110 de la sourate 18 : «Que celui qui espère rencontrer son seigneur fasse une bonne œuvre et qu’en adorant son seigneur qu’il ne lui associe personne». Mentir doit pousser l’Homme à la honte de dévaloriser l’humain qu’il est à un rang d’animal en se rabaissant à une bassesse intellectuelle. Ainsi, la culture de la méditation ne cesse d’évoluer dans la pratique de la spiritualité. Et le Prophète nous fait savoir que la meilleure parole qui nourrit les cœurs est le Coran. Ainsi le Prophète, paix et salut sur lui, interdit aux hommes de se coiffer tous les jours : tu te coiffes bien parfois et d’autres fois tu restes normal. Allah ne nous a ordonné le bien que pour qu’il réveille en nous l'humilité et le retour à Dieu et nous a interdit le mal que pour ne pas s’égarer dans la fierté et l'orgueil. Le Sheikh incontesté de son époque en matière de spiritualité. Si vous êtes fidèle à donner à Dieu la dîme et les offrandes, croyez que Dieu ne permettra pas que vous puissiez être dans les dettes. Ainsi, il nous faut le dépenser dans le bien. Bonjour Emilie. Ainsi Allah dit à saydatouna Maryam: «Lorsque des gens s’adressent à toi, dis-leur: j’ai formulé un vœu d’abstention pour mon Seigneur ainsi donc je ne parlerai pas». Parmi les formes de compagnie que Dieu considère comme telle, celle des parents. La pudeur est de considérer que la noblesse qui est en nous ne doit pas être pervertie en lui imposant toute forme de bassesse. Ensuite, je vous recommande fortement de faire le Programme de Déivrance de Base en visitant la Page CHEMINS DE PRIERES sur ce lien: http://danielle777.e-monsite.com/pages/vos-questions-vos-temoignages/par-ou-commencer-direction-pour-vos-prieres.html Vous pouvez détester une chose alors que c’est bien pour vous. Dans la voie qui mène à Allah, l’aspirant se doit d’être bien entouré. Prière, 5 articles [Bremicker E.A. Une manière de montrer que celui qui place sa confiance a besoin de soutien, et il ne peut pas se reposer que sur une force inépuisable, celle du Tout Puissant. Un jour, un compagnon vint voir le Prophète et lui demanda : «Le croyant peut-il être lâche ? Pour le reste , bien que comme je vous l’ai dit j’ai eu à débattre avec A3mar Negadi à ce sujet qui n’a jamais réussi à me convaince de ses allégations à ce sujet, je ne vois absolument pas pourquoi j’irai croire Al-Maqrizi, Al-Anbari, Bel et Destaing , kanta l’origine originale lointaine de cette pratique et pas A3mar Negadi. Et lorsque venait l’heure de la prière, il sortait pour l’accomplir comme s’il ne nous avait jamais connu et que nous ne l’avions jamais connu". S’il persiste dans son péché, les points noirs se multiplient dans son cœur jusqu’à ce que celui-ci devient tout noir et perd la sensibilité.» Allah dit dans un hadith Qoudsy : «Mon serviteur ne peut se rapprocher de moi par un moyen meilleur que celui d’accomplir les obligations que Je lui ai prescrites» (Bukhari). Leur faire un don est un acte d'amour. Le maître Muzfar Al Qarmasini fait partie des éminents savants musulmans du quatrième siècle de l’hégire. Vous devez faire part de cela à votre conjoint et vous engager à prier pour lui, êtes vous chrétiens, tous les deux? C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants » C’était là certes, l’épreuve manifeste. Etre conscient de Ses bienfaits doit résulter d’une conviction que tout ce qu’on possède est le fruit non pas de nos efforts mais de la volonté divine. Vous devez également prier pour votre belle-mère afin que le Seigneur se souvienne d'elle, lui accorde sa miséricorde et lui manifeste sa bonté afin qu'elle soit sauvée et délivrée. Un péché n’est rien d’autre qu’une épreuve dont il faut savoir sortir et le bien une épreuve dont il faut savoir être digne. Le quatrième est «la supplication avant l’aube» ; Dieu Le Très Haut en parlant des hommes du paradis dit : «Ils ne dormaient que très peu la nuit et à la fin de la nuit ils demandaient le pardon». A l’opposé, celui dont sa seule préoccupation est d’attirer vers lui les regards humains s’expose non seulement à leurs jugements, critiques, compliments aussi, mais plus important que tout, il a mis de côté Celui qui lui a donné vie. Ainsi Seyidina Suleymane résumait cette grâce en disant : "Ô vous les hommes ! C’est dans ce sens qu’Allah dit : «O vous qui avez crus suivez Allah, suivez le messager et n’anéantissez pas vos œuvres» S.47-v33. Elle s’acquiert grâce à l’expérience et est due à une clairvoyance que Dieu accorde à ses serviteurs les plus rapprochés. Ibn Ata-Allah a fait ses preuves dans le monde spirituel et a compris que le plus important dans la vie du croyant ce n’est point la connaissance des sources mais plutôt la compréhension et l’approche que l’on peut avoir des sources. Lors de cette purification par les épreuves, il faut alors faire preuve d’endurance. Le coran nous enseigne aussi : «Et que les uns ne médisent pas sur les autres, l'un d'entre vous aimerait-il manger la chair de son frère mort? Cependant, le fait de se défaire ne réside pas dans les bienfaits eux-mêmes, mais plutôt dans les caractéristiques et les moyens. Dieu dit d’ailleurs: "ceux qui cherchent d’autres soutiens en dehors d’Allah sont semblables à l’araignée qui pour s’abriter construit une maison, alors que la maison la plus fragile est celle de l’araignée. Quant au conducteur qui nous mène vers cet objectif, ce n’est rien d’autre que la piété. Une seule chose est certaine: faites de l'Eternel vos délices et Il vous donnera les désirs de votre coeur. Allah dit dans un hadith divin (quodsi) : «Et mon serviteur ne cessera de se rapprocher de moi par les actes surérogatoires jusqu’à ce que je l’aime. Toute chose a été conçue dans ce bas monde pour évoluer, grandir, pour passer d’une étape à une autre. Ainsi, Ibn Ata Allah dit: "la meilleure chose que tu puisses demander à ton Seigneur, c’est de pouvoir faire ce qu’il attend de toi.". Il faut donc que chaque élément de ton existence soit stable. A propos de l’auteur Ainsi le Prophète, paix et salut sur lui, dit une belle parole : «ne peut être reconnaissant vis à vis du Créateur, celui qui n’est pas reconnaissant vis-à-vis des Hommes.» Quant au fait de se demander ce que l’on va faire de ce bienfait, Dieu dit : «Agissez Ô famille de Daoud en guise de reconnaissance». Et il dit : «Ainsi quand tu es en colère, tu dois avoir pitié de ton âme, car le plus proche de toi c’est ton âme. Tout ceci par la puissance de sa spiritualité. Ceux parmi vous qui sont malades ou en voyage, ils le rattraperont en d'autres jours, quant à ceux qui ont du mal, ils peuvent à la place donner de la nourriture aux pauvres» s.2, v.183/184. La première de ces pratiques est ce que l’on appelle : l’aumône de la rupture ou encore zakat al fitr. Lorsque l’Homme se laisse guider par ses passions, il n’est plus maître de lui même. Ce verset nous montre que l’action n’est rien d’autre qu’un fruit provenant d’un arbre. Tout d’abord par un Sheikh, car celui-ci est un exemple vivant de la maturité spirituelle, un connaisseur des méthodes prophétiques d’éducation et surtout, un héritier de la science des messagers de Dieu. Quant à ceux qui ont mémorisé la totalité du coran, le Prophète dit à leur sujet : «les personnes les plus nobles de ma communauté sont ceux qui ont mémorisé le coran» Bayhaqi. Et sur ce point les maîtres soufis nous appellent à ne pas abandonner les moyens, puisque le Prophète nous a fait savoir que l’oiseau sort le matin, cherche sa subsistance et rentre le soir. Bonjour Line, Cela fait partie des projets en cours. Lorsque Dieu dit à Iblis «Sur Mes serviteurs tu n'auras aucune autorité», cela signifie qu’il n’aura aucune capacité d’agir sur leurs actions. Se tourner exclusivement vers Allah, c’est l’art d’établir des priorités mais sans excès. Mais lorsque le soufi prétend aimer Allah, c’est pour lui un amour plus fort que le lien qui unit la branche à l’arbre. Dans cette adoration, Dieu nous ordonne de tourner nos corps en direction de la Mecque, comme dans le verset : «Tourne donc ton visage vers la mosquée sacrée, où que vous soyez tournez-y vos visages.» Cependant, dans un autre verset, Dieu nous fait savoir que la Kaaba est la qibla, c’est-à-dire la direction des corps. Le jeûne du ventre et du sexe, c’est le jeûne que l’on retrouve aujourd’hui chez les musulmans. Allah dit : «Dis à mes serviteurs de parler de la meilleure manière» (s.17, v.53). Cette formule démontre que le musulman ne peut être celui qui éprouve des difficultés dans l’accomplissement du jeûne. «Tournez-vous vers moi en m’implorant et je me tournerai vers vous en vous accordant, tournez-vous vers moi en me sollicitant, je me tournerai vers vous en vous répondant.». Nous avons accepté ta demande. Etre modéré c’est donc être économe. Etre pudique est aussi l’art de préserver l’aisance d’autrui, de ne pas mettre l’autre mal à l’aise. Dieu dit, toujours dans ce sens : «Étiez-vous témoins quand la mort se présenta à Yaaqoub et qu'il dit à ses fils : «Qu'adorerez-vous après moi"? Abu Ishaq Ibrahim ibn Ahmad Al Khuwass fut un éminent théologien et maître spirituel du troisième siècle de l’hégire. Cette souffrance psychologique que l’on ressent, pas moins douloureuse que la souffrance physique, est principalement causée par l’insouciance et l’inattention. Il n’est d’ailleurs pas le seul à avoir ce haut rang ; ce fut le cas également de seydatuna Maryam. Il apprit le droit de l’imam Abu Hanifa et devint un grand juriste à son époque. Chers lectrices et lecteurs, les versets qui parlent de ceux qui se protègent et préservent de tout péché sont innombrables mais il suffit de savoir qu'Allah leur a réservé Son amour et la bonne fin, Allah dit : «Allah aime les prémunis», «la bonne fin est réservée aux prémunis». La réponse, nous la trouvons chez la mère des croyantes, Aicha, qu’Allah l’agrée, lorsqu’elle dit : «Lorsqu’arrivaient les dix derniers jours du mois de ramadan, le prophète abandonnait son lit, réveillait sa famille et s’adonnait à l’adoration» (Bukhari), Chers lectrices et lecteurs, le coran nous enseigne à tous, un principe fondamental, à savoir que la manière dont le croyant clôture ses adorations montre son acceptation par Allah : «La bonne fin est l’exclusivité des pieux» (S7 v128), «L’accomplissement du petit pèlerinage dans le mois de ramadan équivaut à la récompense d’un pèlerinage» (Tirmidhi), Cet acte rappelle également la manière dont il se présentera devant son seigneur le jour dernier, démuni de tout ce qui auparavant faisait sa fierté : «Vous nous êtes certes revenu seul comme nous vous avions crée auparavant» (S6 V94). Si par contre tu ne ressens pas de colère, alors dans ce cas pardonne, tu n’as pas besoin de te venger. Il est aussi recommandé de rompre le jeûne avec des dattes ou par défaut de l'eau. La sincérité dans l’acte réside dans l’intention qui l’anime. La date précise de son décès reste méconnu même si elle se situe au milieu du 9ieme siècle après JC. Elle (la nuit) est paix jusqu’à l’apparition de l’aube» (S97 V1-5) et notre bien aimé le prophète avait pour habitude de rappeler que cette nuit bénite se trouve dans les nuits impaires du dernier tiers. Bien entendu ce travail de la fondation doit s'accompagner d'une marche dans la sanctification car tout péché est un droit légal donné à satan pour détruire votre vie. Je vous remercie pour vos questions qui nous ont conduit à apporter les compléments d'informations que vous souhaitiez connaître sur la page en question. Personnellement, il m'arrive de demander à mes petits enfants de prier pour moi,, et ils sont heureux de le faire. Mes trois faiblesses face à ses trois attributs ne feront pas le poids » Les différents degrés du repentir. Lorsque le serviteur se tient physiquement en direction de la Kaaba mais que son cœur ne se tourne pas vers son Seigneur alors sa prière ne peut avoir de sens. Il est fortement proscrit durant la retraite spirituelle de ne pas jeûner les journées ou de s'adonner à des pratiques sexuelles la nuit, tout comme on n’a pas le droit de quitter l'enceinte de la mosquée avant d'avoir fini. Une nuit, Sayidna ‘Ali fit un rêve bien après la mort du Prophète, paix et salut sur lui, et de Sayidna Abou Bakr. Cette sagesse met en avant une autre facette de la sincérité. L’arbre de la connaissance est arrosé par l’eau de la méditation. Puis il dit : «le Tout Miséricordieux», car l’Homme a besoin de placer sa confiance en un Puissant certes, mais aussi remplit de compassion pour tes souffrances. Il était aussi la référence en matière de spiritualité et d’éducation de l’âme. Il rêva qu’un matin, il partit et pria à la mosquée derrière le Prophète, paix et salut sur lui. Cependant, les Hommes ne sont pas tous du même niveau et donc de récompenses diverses : «chacun aura un rang qui équivaut à la réalité de ses œuvres». De la même manière, Il peut nous donner une chose qu'on lui a demandé alors qu'en réalité il nous prive d'un grand bien qui aurait aboutit à condition de perdre cette donation. Dieu dit : «C’est Lui qui envoie le vent comme annonciateur de la pluie, de Sa miséricorde.». Si vous vous prémunissez d’Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal), vous effacera vos méfaits et vous pardonnera. et lorsqu’on lui demanda : peut-il être menteur ? Il a la capacité de sentir. L'équipe de LA VÉRITÉ. ». Dieu aime la rigueur et il n’a pas demandé à l’Homme d’être constant à la mesure de ses possibilités mais à la mesure de l’ordre divin. Abu Yazid al Bastami, de son vrai nom Tayfour ibn Issa el BASTAMI. ». Vous devez prier qu'il vous révèle le vrai visage de votre conjoint, ce qu'il est en esprit. Source : Document traduit de l’article de l’Apôtre Francis –, Lien : http://thesecretsofsuccessfulliving.blogspot.com/2013/09/prophetic-guerrilla-warfare-season-4.html. Il existe dans le Coran trois catégories de repentir : Est-il déjà sorti? Il dit : «Je me suis adonné à l’adoration du Seigneur pendant vingt ans d’une façon mécanique et irréfléchie. La sérénité est à la fois un résultat et un fondement. Son temps débute dès l'heure de la prière de l'aube jusqu'au coucher effectif du soleil. Peut-il être avare ? Ceci, bien évidemment pour ceux qui ont mémorisé le coran. : 100 Ko] Une instante prière Priant… en Tout Temps — Éphésiens 6:18 Une prière de Daniel Ne pas se lasser dans la prière — Luc 18:1 DAVID interrogea L’ÉTERNEL — 2 Samuel 5:17-25 En réalité, le croyant dispose du temps entre la prière de la nuit (isha) et celle de l'aube (fadjr) pour prier tarawih. - BRISER LEUR CONTRÔLE MALEFIQUE autant de jours jusqu'à la victoire totale Quelle prière faire pour débloquer la situation. Allah dit: «Et mangez et buvez jusqu'à ce qu'il vous soit clair la blancheur de la noirceur du matin puis complétez votre jeûne jusqu'à la nuit».s.2, v.187, Ce qui n'annule pas le jeûne. Nous apprendrons alors à ne pas dévoiler nos secrets. Ecouter les poèmes dont les thèmes restent essentiellement la gloire du Prophète et l’amour de Dieu occupe aussi une place notable dans la spiritualité de tout aspirant. Il est cependant très fortement conseillé de passer son temps libre dans l'accomplissement des exercices spirituels, tels la lecture coranique, le dhikr, la prière, la méditation et surtout ne pas discuter avec autrui qu'en cas de force majeure. C'est un dictionnaire pour les mots croisés et mots fléchés. Abu Muhammad Abdallah ibn Muhammad Al Kharaz est un maître spirituel du quatrième siècle hégirien. Il existe trois formes de connaissance : Les 4 écoles ne s'accordent pas une durée minimale qui varie selon les écoles entre quelques heures à un minimum de trois nuits avec ses journées. Ce domaine est le plus vaste de tous ; tous ceux qui travaillent dans le domaine profane sont concernés, du médecin à l’architecte en passant par l’agriculteur et le couturier. Et Allah nous montre cette dualité de la force dans un seul verset en disant : «Nous avons donné à Daoud la grande grâce. Ce site vous permettra de trouver les informations à propos des décès en France depuis 1970 à des fins statistiques ou généalogiques. Ainsi lorsqu’un compagnon interrogea Prophète, paix et salut sur lui, sur la bonté, il répondit : «Interroge ton cœur, la bonté se trouve là où ton âme et ton cœur se trouve apaisés». Ils avaient atteint un niveau où leur ambition dépassait le stade de possession des plaisirs mondains. Cependant, lorsque dans son cheminement l’Homme est confronté à des difficultés qui dépassent ses compétences d’humain, il se tourne vers son Seigneur qui acceptera sa demande à condition que cette demande soit légitime et qu’il fasse preuve de droiture et de détermination. Il n’y a en effet plus de recherche de moyens, celui qui est face à l’ennemi, laisse son sort entre les mains de son Seigneur. Sois béni Guerdy. Avant l’acte, Dieu est ma seule considération, au moment de le faire, Il est ma préoccupation et une fois l’acte accompli, Il occupe toujours ma raison. A propos de l’auteur Et si vous comptez le faire dans ce ministère, vous pouvez vous rendre sur l'onglet "FAIRE UN DON". Nous plongeons l’or dans le feu pour enlever les mauvais résidus. La perversion de l’âme débute par une langue non maîtrisée. Le Prophète lui conseille alors : «donne lui tel médicament.» Après lui avoir donné ce médicament, le frère n’a pas guéri. L’étendue de la véracité de ces propos prophétiques se vérifient en méditant sur le hadith dans lequel il est dit : «Quiconque dit 100 fois par jour : «il n'y a pas d'autre divinité qu'Allah, l'unique sans associé, à lui la Royauté et la Louange, et il est capable de toute chose», aura la récompense de l'affranchissement de 10 esclaves, on lui écrira 100 bonnes actions, et on lui effacera 100 péchés ; et personne n'aura une meilleure récompense sauf une personne qui aura accompli plus de bonnes actions que lui» (Bukhari) ou encore le verset 35 de la sourate 33 lorsqu’Allah dit : «Ceux et celles qui évoquent Allah beaucoup de fois, Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense». Pour votre fille, je vous recommande de prier en sa faveur. Il s’est fait connaître pour son renoncement, sa pitié mais aussi son grand dévouement en matière d’adoration. On ne peut donc pas parler réellement de contrainte. Ce mot vient de «wiqaya», qui renvoie à l’idée de se protéger. Et l’Homme ne cessera d’être véridique et de s’imposer la véracité jusqu’à ce qu’on écrive auprès de Dieu qu’il a atteint le maqam de siddiqin. Ainsi, un grand maître spirituel dit: «le sage dans ses propos est semblable à une tricoteuse: tant qu’il n’a pas fini de tricoter, on ne peut savoir où il veut en venir.» Voilà donc cette sagesse dont seuls les plus animés et éveillés spirituellement peuvent profiter. Aussi, notre âme ne consommera que des éléments proscrits tels que les insultes, la calomnie, la haine, la triche…, Ainsi le Prophète, paix et salut sur lui, nous dit : « L'exemple du bon compagnon et du mauvais compagnon est semblable au porteur de musc et au forgeron. Il existe plusieurs prières pour les enfants et pour leur destinée sur le site. En effet, la première obligation que le musulman a vis-à-vis du coran, c’est d’en mémoriser ne serait-ce que quelques parties, comme le dit le Prophète : «Apprenez-le coran et lisez-le car le jour dernier il intercèdera en faveur de ceux qui s’y adonnaient» Muslim. Concernant cette mesure, Dieu dit : «Et Il a établi la balance.». C’est à se demander à quoi servirait le pardon divin s’il n’était pas destiné aux pécheurs? Ainsi quand l’Homme réussit à s’écarter de la désobéissance, il gagne l’ultime combat : le combat contre son égo, son âme, ses passions et ses désirs. Chères lectrices, chers lecteurs la piété mène vers l'acceptation, l'amour d'Allah et la bonne fin. Dieu considère donc que les yeux peuvent mentir. Et cela est préférable que de rester quarante ans en retraite spirituelle. Il fut initié par Abu Sahid Al Kharaz et a connu le célèbre Sheikh abu Abd Illah Al Nabaji. Parmi ses maitres on compte Abu Tourab Al Nakhchi et Abu ‘Oubayd Al Boussri. Après cette compagnie, fondée dans la confiance mutuelle, le respect et l’amour, il en existe un autre type, tout aussi important : la compagnie de tes frères qui partagent tes aspirations. Alors Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse.» (s.37, v.103-107), Voilà le réel sens du mot djihad. La Taqwa nous est même présentée comme étant la meilleure parure que l'on peut s'offrir. Il est mort en 867 après JC. Comme il est rapporté dans plusieurs ahadiths, il est souhaitable de finir de manger une trentaine de minute avant l'appel à la prière de fajr. La foi aussi passe par des étapes. En effet, la victoire ne peut être que le fruit de ces deux éléments «Si vous endurez et êtes pieux, leurs ruses ne vous nuiront en rien». Mais il conviendra, chers lecteurs et lectrices, de comprendre deux réalités : la première consiste à considérer son égo comme son ennemi le plus redoutable quant à la deuxième, c’est de se dire donc logiquement que les ruses de l’âme sont les plus nuisibles. "Quand je suis inscrite chez vous, j’étais très sceptique je n’y croyais pas vraiment et finalement... Juste je voulais vous remercier, el hamdoullilah grâce à votre site j’ai trouvé mon mari, nous devons faire notre fatha d’ici peu el hamoullilah. Né en 140 h, il s’est distingué par son ascétisme et sa connaissance pointue en matière d’éducation des cœurs. Il fut contemporain de l’imam Al Junayd. Et pour ce faire, le bienfait doit être dépensé dans ce pourquoi il a été créé. Ainsi, les inquiétudes grandissent-elles, à raison. Le « moutabattil » (qui fait l’acte de « tabattoul ») est celui qui analyse le côté licite et illicite des choses. Il dit donc : «Le jeûne est de trois dimensions ; celui de l’âme consiste à diminuer l’espoir, celui de la raison à contredire les passions et celui de l’égo à s’abstenir des péchés et de la nourriture». Au Prophète, paix et salut sur lui, le parfait éducateur, de leur dire alors : «L’intelligent est celui qui mesure les capacités de son âme et se prépare à ce qui vient après la mort».