le livre d’arithmétique est d’ailleurs ouvert à la page traitant de la division. Les rencontres sont chaleureuses : François offre à Anne Boleyn, qu'Henri VIII épousera cette année-même, un diamant et invite le fils naturel d'Henri, le duc de Richmond, à suivre la même éducation que ses fils à la cour de France. Hans Holbein le Jeune, Les Ambassadeurs Analyse d'image Biographie : Hans Holbein le Jeune est né en 1497 en Allemagne et décédé en 1543 à Londres. La décision de publication par le pape des bulles nécessaires à la nomination de Thomas Cranmer comme archevêque de Cantorbéry, semble indiquer que les cardinaux ont fait avancer le dossier d'Henri VIII auprès de Clément VII. Ils posent ti rement en s’appuyant sur une étagère pleine d’objets qui symbolisent leur culture et de leur érudition : des livres, un cadran solaire, un globe terrestre, une sphère céleste, des instruments de mesure, un luth et des flûtes. Le crâne … Les Ambassadeurs (1533) Ce tableau est un chef d'oeuvre, riche par ses allusions historiques, les symboles culturels représentés et sa prouesse technique. Cest la seule chose naturelle du tableau. Fin octobre 1532, François Ier rencontre Henri VIII pour tenter d'obtenir son soutien contre l'Empire. Le visiteur avance pour voir les choses de près. Le sol présente un pavage aux savants motifs géométriques d'où se détache, comme situé en dehors de l'espace de la peinture, une forme méconnaissable de face, ressemblant vaguement à un os de seiche. Mais les Ambassadeurs négocient tout de même un traité avec lui pour détourner les forces du Saint Empire sur son front Est (pays Ottoman). L'étrange figure qui se trouve au premier plan, qui ressemble pour certains à un os de seiche, est un crâne fortement déformé par une anamorphose. Le deuxième homme est GEORGE DE SELVE il a 25 ans (son âge est indiqué sur le livre) et il est évêque de Lavaur (Tarn) et diplomate : il est donc ambassadeur en «robe longue» (détenteur de pouvoir religieux), et habillé plus sobrement de sombre. Si ce prince se convertissait au protestantisme ses sujet devait faire de même cyoù le proverbe cujus regio, ejus religio c’est-à-dire : « tel prince, telle religion PAGF e même d’où le proverbe cujus regio, ejus religio c’est-à-dire ‘ tel prince, telle religion b) Deuxième atout : l’ouverture vers le monde musulman symbolisé par ce tapis. (29 ans). Les Ambassadeurs - 1533. La mort bénéficie d’une lumière spéciale venant de la droite. Les Ambassadeurs Photographies, mise en page : Martial Verdier. Il mesure 207×209 et il est conservé à Londres à la national gallery. Il est la représentation même de l'idée de la puissance et du pouvoir du XVIème siècle. Holbein illustrera cette même opposition dans deux autres œuvres, au moins : sur un panneau du début des années 1530 intitulé Allégorie de l'Ancien et du Nouveau Testaments (conservé à la National Gallery of Scotland[37]) et sur la page de titre de la Bible de Coverdale[38], traduite en anglais et publiée en 1535. politique de cookie. À l'extérieur de ce carré, et semblant comme s'enrouler au milieu de ses côtés, sont dessinés quatre nouveaux cercles. Reflet à la fois de l'état de la connaissance géographique du monde qui découle notamment de la période des Grandes découvertes, et de la « géopolitique » de l'époque, le globe terrestre, inspiré de celui que Johann Schöner produisit à Nuremberg en 1523, est posé à l'envers, à la gauche de l'étagère. ». puis on remarque quelque chose d’étr page d’étrange : une forme blanchâtre en lévitation au pied des deux ambassadeurs. Le livre rappelle aussi que Georges de Selve descend d'une famille de marchands limousins qui a fait sa fortune au cours du XVe siècle, et a ainsi permis à l'un des siens d'occuper la position d'évêque. ... Il s’agit en fait d’un crâne déformé selon les procédés de l’anamorphose. L'originalité de l'œuvre tient dans le choix, non d'une représentation de son unique commanditaire, mais dans celui d'un portrait double, suggérant l'équivalence, la complémentarité et l'amitié des deux personnages : d'un côté, le miles, le soldat, avec ses attributs guerriers que sont la dague qu'il tient de la main gauche, l'épée ceinte au côté gauche, et l'insigne de l'ordre de Saint-Michel sur la poitrine, de l'autre le clericus, l'érudit, en contrepoint religieux et plus austère. Il s'agit d'une valeur très proche de la latitude de Rome (41° 52'), ce qui peut rappeler les différends politiques et religieux entre la cour anglaise et le Vatican. Jean Perrot, dans Henry James, une écriture énigmatique[48], relie Les Ambassadeurs de Holbein au roman homonyme de Henry James, publié en 1903, selon une minutieuse démonstration : « Holbein, voilé dans son anamorphose, va reparaître dans l'œuvre la plus soignée de James […] L'histoire des Ambassadeurs est celle d'un changement de perspective, d'une lente anamorphose étalée sur plus de quatre cents pages, qui fait passer un individu du point de vue puritain de la Nouvelle-Angleterre à la vision esthétique, cosmopolite de la bohème dorée des oisifs parisiens. », « Comment se fait-il que personne n'ait jamais songé à y évoquer l'effet d'une érection ? L’humain semble faible face à la mort. Ensuite, l'inscription sur le fourreau finement ouvragé de la dague, « ÆT. Un fusain rehaussé de couleurs, appartenant à la Royal Collection du Château de Windsor[5], semble en être l'étude préparatoire. Ces deux hommes sont deux diplomates français: l'ambassadeur de France en Angleterre – et commanditaire de ce tableau - Jean de Dinteville (à gauche) et l'évèque de Lavaur (dans le Tarn) Georges de Selve (à droite), qui joua également un rôle d'ambassadeur. Le contraste de ce crâne avec le sujet principal de cette peinture qui représente deux hommes importants, un ambassadeur de France auprès de la cour d'Angleterre, dont le frère est lui-même ambassadeur auprès de la papauté et un évêque issu d'une famille de riches marchands, en fait une vanité, une œuvre qui symbolise que la mort rend insignifiants les luxes et les aspirations de l'existence, et que le chrétien doit avant tout se préparer au Jugement dernier. La présence de ce crâne fait également de ce tableau un "memento mori", qui rappelle à l'humilité. Le second cadran est posé sur le quadrant (sur la table, à côté de la main droite de Nicolas Kratzer dans son portrait). » (, chapitre 75 : « …à l'occasion de la nouvelle sortie aux Ambassadeurs de son film » (, chapitre 81 : « …un béret orné de l'ancienne médaille de l'Ordre de Saint-Michel, représentant l'Archange en train de terrasser le Dragon » (, chapitre 89 : « Il reste de ces splendeurs une nature morte représentant un luth sur une table: le luth est tourné vers le ciel, cependant que sous la table, presque noyé dans l'ombre, on discerne son étui noir renversé » (, chapitre 91 : « Quelques objets plus identifiables émergent çà et là de ce bric-à-brac: un goniomètre, sorte de rapporteur en bois articulé, réputé avoir appartenu à Nicolas Kratzer » (. Destiné au château de Dinteville à Polisy, il immortalise la prise de fonction d'un ambassadeur français fraîchement nommé à la cour d'Angleterre, et correspond en cela à la fonction des portraits de cour et privés, tels que Holbein les a largement pratiqués tout au long de sa carrière, notamment en Angleterre, auprès d'une clientèle privilégiée constituée des courtisans d'Henri VIII, des riches propriétaires fonciers anglais, et marchands membres de la Ligue hanséatique du Kontor de Londres, dont il partageait la langue. L’analyse du tableau « Les Ambassadeurs » de Holbein le jeune: les énigmes des objets de gnomonique au hasard de mes lectures par André E. Bouchard Londres est l’une de mes villes préférées. Sur cette étagère supérieure, on trouve, disposés sur un tapis anatolien (qui n'est pas sans rappeler celui qui couvre la table du portrait du Marchand Georg Gisze, peint par Holbein l'année précédente[39]), des objets renvoyant à l'astronomie et la mesure du temps : un globe céleste, trois horloges solaires, deux quadrants, un torquetum. Ils semblent riches et puissants. Le tableau, qui appartient d'abord à Jean de Dinteville, son commanditaire, ira dans son château de Polisy (actuellement dans l'Aube), vraisemblablement à l'automne 1533[9], où il reste jusqu'en 1653, date de la vente du domaine. Les Ambassadeurs, détail (vue redressée du crâne en anamorphose). Un seul point troublant : l’étrange corps au pied des personnages. Les Ambassadeurs sont donc les représentants d’une nouvelle religion , une religion qui autorise que l’on joue contre le Pape, contre la chrétienté et contre le Saint-Empire, quand les intérêts supérieurs d’un pays sont en jeu : la religion de la politique et de la raison détat. Georges de Selve (1506-12 février 1541), (fils de Jean de Selve premier président du parlement de Paris), évêque de Lavaur, (Tarn), de 1526 à 1540, était lui aussi diplomate. Jean de Dinteville, lettre du 23 mai 1533 à son frère François, évêque d'Auxerre, « Je commence bien à me fascher en ce pays ycy, en attendant la fin des six moys, lesquelz escheurent le vingt deuxiesme juillet […]. Au lieu de la splendeur humaine, il voit le crâne. Un de plus grands portraits Au cours de sa deuxième visite en Angleterre, Holbein a peint The Ambassadors, un double portrait à taille réelle du riche propriétaire terrien Jean de Dinteville (1504-1555), ambassadeur du roi de France, et de son ami Georges de Selve, évêque de Lavaur (1508-141). Les Ambassadeurs d'Hans Holbein Canal éducatif à la demande. Pour corriger les déformations du crâne sans utiliser un moyen informatique, on peut utiliser le dos d'une cuillère. Durant la même période, la France connaît aussi un certain trouble face aux thèses luthériennes. Le second[21] est celui situé au centre de la chapelle Sixtine, à l'exacte verticale de La Création d'Adam, peinte sur la voûte par Michel-Ange entre 1508 et 1512. SVÆ 29 », abréviation de « ætatis suæ 29 », indique son âge, 29 ans, au moment du tableau. Rien n'est plus fort que la mort. On la retrouve entre les mains du banquier de la cour et du roi Louis XVI, Nicolas Beaujon, qui l'expose avec son imposante collection dans une aile de l'hôtel d'Évreux (l'actuel palais de l'Élysée). Dans ce tableau il y a donc une alluslon directe à la mission des deux ambassadeurs. Le tableau est signé et daté en bas à gauche, dans une zone dombre: IOANNES HOLBEIN PINGEBAT 1533. Le premier acte se joue lorsque le spectateur entre par la porte principale et se trouve à une certaine distance, devant les deux seigneurs, apparaissant au fond comme sur une scène. Guilherme Ringuenet À proximité, en partie masqué par une plume du costume de Jean de Dinteville, se trouve l'aigle tenant une lyre, nommé Vultur cadens (« le rapace tombant », ou « mourant », en latin), représentation classique de la constellation de la Lyre ; juste en dessous se trouve l'inscription contraire, Vultur vol[ans] (« le rapace volant »), désignant la constellation de l'Aigle. C'était un des premiers globes connus, celui que Johannes Schœner, un cartographe ami de Copernic, avait exécuté en 1520 à Bamberg, et qui était conservé à la Bibliothèque de Nuremberg. Ces deux éléments conjugués, le crâne et le crucifix, évoquent plusieurs saint Jérôme contemporains : celui de Joos van Cleve[45], et ceux de Dürer, en particulier l'huile sur panneau de bois de 1521 du Museu Nacional de Arte Antiga[46] à Lisbonne. Les Ambassadeurs Hans HOLBEIN 1533 207 x 210 cm Huile sur bois (chêne) National Gallery Londres.-700-1000-1100-1200-1300-1400-1500 1553 Les Ambassadeurs Hans Holbein-1600 Brève biographie de l'artiste: Hans Holbein est un peintre graveur Allemand, né à Augsbourg en 1497. Un autre témoignage, daté de 1654, évoque « l'excellent tableau qui est à présent à Paris, au logis de M. de Sessac… faict de la main d'un Hollandois ; la pièce est estimée la plus riche et mieux travaillée qui soit en France »[10]. Ou peut-être que les deux hommes on vaincus la mort qui est à leurs pieds comme un trophée. Kom heiliger geyst herregot/erfüll mit deiner gnaden gut/deiner gleubgen hertz, mut und sin/ dein brünstig lib entzünd in ihn/ O herr durch deines liechtes glast/zu dem glauben versamlet hast/ das volck aller welt zungen/des sey dir Her zu lob gesungen. Les historiens l’ont d’abord associer à un os de eiche. Le tableau suppose donc deux points de vue différents, le premier, de face, pour admirer la calme splendeur des deux ambassadeurs, et le second, à sa gauche, en vision rasante, pour voir émerger le crâne — ces deux points de vue s'excluant mutuellement, et chacun effaçant l'autre vision de l'œuvre. Mals il existe un point de vue perpendiculaire qui aplatit le crane et ainsi le faisant disparaitre et laissant apparaitre le christ dans le coin en haut à gauche. Les Ambassadeurs Le tableau représente deux ambassadeurs français à Londres. Henri VIII, quant à lui, souhaite que François Ier use de son influence auprès du pape Clément VII pour résoudre la question de son divorce avec Catherine d'Aragon, la tante de Charles Quint. Nous avions eu la chance de vivre l’expérience de cette œuvre remarquable à la National Gallery lors de notre voyage en Angleterre en mai 2019. Dans un article du Burlington Magazine publié en 1911, Mary F. S. Hervey[6] identifie également Jean de Dinteville sous les traits de Moïse en compagnie de ses trois frères, François (évêque d'Auxerre, en Aaron), Guillaume et Gaucher, sur une allégorie de leur famille, Moïse et Aaron devant le Pharaon[7](anonyme, 1537, Metropolitan Museum of Art, New York). Je vous advise bien que je suis le plus melancolicque fasché et fascheux ambassadeur que vistez oncques. L'ambassadeur de robe courte, détenteur du pouvoir politique, répond à l'ambassadeur de robe longue, détenteur du pouvoir religieux. On trouve d'ailleurs fréquemment dans les représentations de la crucifixion, un crâne — celui d'Adam, selon la tradition — au pied de la croix, sur lequel coule parfois le sang du Christ qui lave ainsi, par son sacrifice, le péché originel. L'étagère inférieure comporte dans sa partie droite trois objets reliés à la musique, un luth, un livre de psaumes et quatre flûtes dans un étui qui révèle également un emplacement vide. Dans Les Quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse[47], Jacques Lacan commente largement l'anamorphose de Holbein : « Car le secret de ce tableau, dont je vous ai rappelé les résonances, les parentés avec les vanitas, de ce tableau fascinant de présenter, entre les deux personnages parés et fixes, tout ce qui rappelle, dans la perspective de l’époque, la vanité des arts et des sciences, — le secret de ce tableau est donné au moment où, nous éloignant légèrement de lui, peu à peu, vers la gauche, puis nous retournant, nous voyons ce que signifie l’objet flottant magique. « Les Ambassadeurs » est le tableau le plus ambitieux d'Hans Holbein le Jeune. La broche qui orne son béret, représentant un crâne, évoque sa devise personnelle, Memento mori (Souviens-toi de la mort), qui rappelle la vanité de la vie humaine[13]. Mais Susan Foister[26] a également remarqué que la page lisible commence par le mot Dividirt[27], qui peut être compris au double sens de « division mathématique » et de « division ou dysharmonie », tant dans l'église que dans le domaine politique. Ce crane a été dessiné selon la manière de l’anamorphose par allongement. Le tableau " Les ambassadeurs" est un double portrait: Jean de Dinteville et Georges de Selve y sont représentés, peints par Hans Holbein le Jeune en 1533. Le tableau Les Ambassadeurs, 1533, visible à la National Gallery de Londres, contient une figure déformée, appelée anamorphose.Si tu regardes le tableau de biais, de manière presque rasante par le coin en haut à droite, alors, la forme oblique, en bas, devient un crâne humain ! Pierron, et la revend en Angleterre en 1792. Jean de Dinteville est richement habillé d'un manteau orné de fourrure. Peinture : Miss Hervey sur les traces des « Ambassadeurs » d’Holbein. Puis les événements se précipitent. Ce crâne symbolise la mort. M. de Vic, alors garde des Sceaux, dit à son propos que « c'estoit la plus belle peinture qui fut en France ». Quant aux motifs carrés et circulaires, sur lesquels se projette l'ombre, on a pu y voir une représentation ptolémaïque de la durée probable du monde[23], ou la représentation schématique du macrocosme[24], de l'univers, le cercle central symbolisant Dieu et les quatre cercles périphériques les quatre éléments — le feu, la terre, l'eau et l'air. La composition équilibrée, en trois tiers verticaux soulignés par le pavage au sol, la position en miroir des coudes droit et gauche de Dinteville et de Selve de part et d'autre de l'étagère, ainsi que leurs regards fixant le spectateur, qui se positionne naturellement entre les deux hommes pour pouvoir les observer, rendent évidente la symétrie du tableau, et suggèrent la force des liens qui unissent les deux amis. Ce tableau traite de la résolution d’un problème politique grave. Il nous reflète notre propre néant, dans la figure de la tête de mort. Tous les hommes, même les plus érudits seront un jour confrontés à la mort. Si l'ombre du gnomon indique sur deux faces 10 h 30, la troisième, qui fait face au spectateur, donne 9 h 30. LES ATOUTS DE LA FRANCE Pour sauver la France, les Ambassadeurs abattent trois atouts : a) Premier atout matérialisé par ce livre ouvert contenant l’hymne e Luther, le fondateur du protestantisme : la division de la chrétienté entre catholiques et protestants. Holbein fait cependant quelques variations par rapport à l'original. Finalement, tout cela entraîne, le 23 mars 1534, l'excommunication d'Henri VIII par Clément VII et le schisme de l'Église anglicane avec Rome. En particulier, il écrit Pritannia au lieu de « Britannia », la Bretagne, mais Baris pour [Paris], peut-être en raison de sa propre prononciation allemande, mais qui ajoute surtout une de ces touches de désordre qui émaillent sa peinture. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Parmi tous les éléments qui composent le tableau, ce pavage est celui dont la symbolique est la moins sûre. M. Rasmussen, « The case of the flutes in Holbein's The Ambassadors », Les numéros de pages correspondent à ceux de l'édition, Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste, Détail du pavage situé devant le maître-autel de Westminster, réalisé en 1268 par l'artiste romain Odoricus, Détail de la page « division » du livre d'arithmétique de Peter Apian, Vidéo proposant comment l'anamorphose a été peinte, La Vierge et l'Enfant avec la famille du bourgmestre Meyer, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Les_Ambassadeurs&oldid=178443932, Article contenant un appel à traduction en anglais, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Page pointant vers des dictionnaires ou encyclopédies généralistes, Page pointant vers des bases relatives aux beaux-arts, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, chapitre 3 : « …un morceau de bois flotté dont la forme évoque assez précisément une racine de ginseng » (, chapitre 36 : « C'est un industriel allemand, nommé Herman Fugger… » (du nom de la famille des banquiers de Charles Quint, qui dominait la ville d'Augsbourg, où Holbein est né) (, chapitre 46 : « …une carte postale qui représentait un globe terrestre que son manche en bois tourné faisait ressembler à une toupie. Ceci apparaît, en conjonction avec d'autres éléments de la composition comme le compas à pointe sèche de l'arrière-plan, qui se dit en anglais divider, comme une des clefs du tableau. Lorsque Jean de Dinteville est envoyé en Angleterre en février 1533, les espoirs d'alliance entre la France et l'Angleterre sont au plus haut. La mort bénéficie d’une lumière spéciale enant de la droite. – Le Portugal et la Castille construisent des empires d’échelle mondial et se partagent le monde avec l’appui du pape (Est=Prt ouest=Esp) cap vert = 450 ouest – La Castille et Aragon sont réunis sous la couronne de l’ennemi héréditaire, le Saint-Empire romain-germanique. De plus, l'une des cordes est cassée, ce qui symbolise la finitude de l'existence en cette période de questionnement de l'homme de la Renaissance, qui cherche à donner un sens à sa vie et vit dans une certaine angoisse de la mort — angoisse que l'Église a de plus en plus de mal à contenir avec le développement du protestantisme depuis le scandale du Commerce des indulgences (promettant l'accès au paradis aux généreux donateurs) et l'accroissement de la curiosité intellectuelle de l'Homme Nouveau… Ces thèmes se trouveront dans le crâne en anamorphose et le crucifix. Les Ambassadeurs, une huile sur panneau de chêne de 207 × 209,5 cm, représente, à gauche, Jean de Dinteville, ambassadeur de France en Angleterre de février à novembre 1533, à droite, son ami Georges de Selve, évêque de Lavaur, qui fut lui aussi occasionnellement ambassadeur. Le 25 janvier 1533, Henri épouse en secret Anne Boleyn, alors enceinte, et en informe, en mars, François qui s'en réjouit comme d'une marque de la distance grandissante entre la maison d'Angleterre et celle de l'Empereur, son principal ennemi. 1 2 3 ANALYSE DU TABLEAU Les Ambassadeurs -Hans HOLBEIN LE JEUNE On place la cuillère au sommet de l'os, à droite. lobe terrestre renversé. Sa présence à Londres, et celle de son frère, François, l'évêque d'Auxerre, ambassadeur de France auprès du Siège apostolique, montrent le rôle central qu'il joue dans les négociations entre François Ier, Henri VIII et le pape. Les magnifiques motifs géométriques et décoratifs de cet artisanat ont attiré l’attention de célèbres artistes européens et ont été représenté dans leurs œuvres comme symbole de richesse. De plus, il est à moitié caché, dans une position intermédiaire entre ce qui est devant le rideau, le monde des hommes et de l'apparat, anticipant le Theatrum mundi baroque, et ce qui est caché à leur regard derrière la tenture, de couleur verte, couleur ambiguë, symbole de l'inconnu. Le livre d'arithmétique et les instruments de construction géométrique, l'équerre et le compas, évoquent deux des quatre sciences du quadrivium. La dernière modification de cette page a été faite le 5 janvier 2021 à 08:40. c) Troisième atout : les sentiments du roi d’Angleterre HENRI VIII symbolisé par ce sol qui imite celui de rabbaye de Westminster ? Le crâne : L a grande tâche située au bas des personnages se transforme en crâne en regardant le tableau de côté.. L 'anamorphose du crâne lais se une message percutant au spectateur. Dinteville pose le pied droit au centre d'un de ces cercles périphériques, celui situé à la gauche de l'œuvre. Le paysage politique européen de l'époque est dominé par quatre figures majeures : les rois de France et d'Angleterre, François Ier et Henri VIII, l'empereur Charles Quint et le pape Clément VII qui mourut l'année suivante. Ces positions peuvent éclairer la présence du livre de cantiques luthériens, ouvert à droite de l'étagère inférieure, mais aussi du crucifix, dissimulé derrière la riche tenture verte, dans l'angle supérieur gauche du tableau, renvoyant à l'idée d'un Dieu caché, inaccessible par la seule raison humaine (selon la vision de saint Paul, dont Georges de Selve était un fervent admirateur[17]). Hans Holbein a d’ailleurs réalisé un arc de triomphe pour farrlvée dAnne Boleyn à Londres. Car est ici mis en valeur le thème favori de Luther de l'opposition entre la Loi, représentée par les Commandements, et la Grâce, symbolisée par l'hymne — ce qui pourrait être un écho aux thèses de Georges de Selve, qui enjoignait aux Allemands de cesser leurs querelles religieuses et de rejoindre l'unité de la chrétienté dans un ouvrage publié en 1529[36]. Il fut notamment très critique à l'égard de la corruption dans les rangs des catholiques, qu'il jugeait responsable du développement du luthéranisme[16]. Dans Les Ambassadeurs, la tête de mort est peinte sur un plan à l'oblique. Cependant, le globe n'est pas réglé pour représenter le ciel à la latitude de 51° 30' qui est celle de Londres où se trouvent les deux hommes mais pour une latitude comprise entre 42° et 43° plus caractéristique de l'Espagne — une partie de l'empire de Charles Quint — ou de l'Italie où réside le pape. À côté des grandes capitales européennes telles que « Baris », « Roma » ou « Nureberga » (pour Paris, Rome et Nuremberg), on remarque l'emplacement de « Policy » (aujourd'hui Polisy, dans l'Aube), le domaine seigneurial de Dinteville auquel le tableau était destiné, et le centre de sa mappa mundi sentimentale[1]. Il faut que tant qu’il le peut, il ne s’écarte pas de la voie du bien, mais qu’au besoin il sache entrer dans celle du mal. Peintures et photographies de Mik-Art. « Les Ambassadeurs » d'Holbein (1533) Entrée dans le tableau par les objets Globe terrestre-Nouveau monde = côte brésilienne - Circumnavigation de Magellan L1 : Tour du monde de Magellan Que nous apprends le globe terrestre de ce tableau de 1533 ? De même que les deux ambassadeurs, de robe courte et de robe longue, représentent le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel, de même, les deux étagères présentent la terre et le ciel, avec le globe terrestre en bas, et le globe céleste en haut[41], dans un étroit réseau de correspondances. Sous l'étagère, à gauche, on distingue dans l'ombre l'étui du luth, renversé. Les Ambassadeurs de Hans Holbein est la plus célèbre anamorphose de la peinture. Plusieurs éléments renvoient précisément à son identité. se que l’on voit c’est ces deux hommes. – Quand ce tableau est réalisé, l’Empire Ottoman dirigé par Soliman le magnifique est aux portes de Vienne (Autriche), et menace la chrétienté. Cela ressemble aux portraits en pied des rois. Le marchand d'art Jean-Baptiste-Pierre Lebrun (l'époux d'Élisabeth Vigée Le Brun) en fait l'acquisition. Mais le crâne figure aussi au pied de Jésus mort sur sa croix (sur le Mont du Crâne, le Golgotha) en référence au péché qu'il aurait racheté suivant la tradition chrétienne, celui d'Adam, et dont ce serait le crâne. En 1 526 il par en Angleterre pour fuir la réforme. C’est là qu’avec le soutien des français, il a épousé ANNE BOLEYN en 1533, après avoir répudié sa première épouse liée au Saint- Empire romain germanique. La précision du globe permet de reconnaître la circumnavigation de Magellan, et, tracés en rouge, le tropique du Cancer (Tropic Cancri), la ligne équatoriale (Æqvinoccialis circvl), ainsi que la ligne de partage du monde entre Espagnols et Portugais (Linea divisionis Castellanoru et Portugallen) établie par le pape Alexandre VI par le traité de Tordesillas de 1494. « Les Ambassadeurs » est un double portrait grandeur nature (209 × 207 cm) réalisé en 1533 par Hans Holbein le Jeune, alors peintre à la cour d’Angleterre. Sur son béret est accrochée une broche comportant la représentation d'un crâne. Dans cette dernière œuvre, le regard de Jérôme vers le crâne suit un axe assez proche de celui qui permet de lire l'anamorphose du crâne des Ambassadeurs. Tout semble compliqué beaucoup de couleurs, de motifs, de détails. Il existe un autre portrait (toutefois présumé[4]) de Dinteville par Holbein : une peinture sur bois conservée à Berlin, et intitulée Portrait d'un homme tenant un luth (1534 ou 1535, Staatliche Museen, Gemäldegalerie, Berlin). Le crâne est le symbole de la mort et il vient rap-peler que tout est soumis à la mort , que « tout est vanité » ,dans ce monde , les biens spirituels comme les biens matériels. Il est émerveillé par leur allure et par la somptuosité de l’apparat, par la réalité intense de la figuration. Il écrit par exemple un discours destiné au roi de France et à l'empereur romain germanique[28] pour appeler à la réconciliation. Les objets présents sur cette étagère, qu'ils concernent la géographie, les mathématiques ou la musique, sont plus orientés vers la pratique de ces arts ou techniques que vers leur théorie, et renvoient, comme dans les autres portraits d'Holbein, à l'identité des personnages représentés, tout en incluant des marques de discordances inquiètes.

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